김 일 성
 
서부독일 여류작가 루이저 린저와 한 담화
 
(주체70(1981)년 10월 15일)

 

 

    나는 루이저 린저선생이 다시 우리 나라를 방문한데 대하여 매우 기쁘게 생각합니다.

    우리는 선생이 세계평화를 위하여 투쟁하고 있는데 대하여 높이 평가합니다. 우리 인민들에 대한 지지성원도 역시 세계평화를 위한 투쟁의 일환이라고 말할 수 있습니다.

    선생이 이번에 판문점에 가보았다고 하는데 판문점은 우리 군대와 미제침략군이 직접 맞붙어 대치하고 있는 위험한 곳입니다. 우리 인민군군인들은 믿음직하지만 미제침략군은 짐승과 같은 놈들이기 때문에 언제 어떤 사태가 발생할지 알 수 없습니다. 1976년 8월 18일 판문점에서 일어난 사건이 그것을 잘 보여주고 있습니다.

    스리랑카의 수도 콜롬보에서 제5차 블록불가담국가수뇌자회의가 진행되던 때였는데 판문점에서 우리 군인들과 미제침략군놈들사이에 싸움이 벌어졌다는 보고를 받게 되었습니다. 원래 판문점공동경비구역에는 무장한 인원이 들어갈 수 없고 그안에서 제기되는 모든 문제는 반드시 쌍방의 합의에 의하여 처리하게 되어있습니다. 그런데 이날 미제침략군놈들은 공동경비구역안에 있는 백양나무를 저들의 감시에 방해가 된다고 하면서 일방적으로 마구 찍으려고 하였습니다. 그 백양나무는 정전협정이 조인된지 20여년이 되어오는 동안 아무런 말썽없이 고이 자란 나무인데 갑자기 그 백양나무를 찍겠다고 14명의 미제침략군놈과 3명의 남조선괴뢰군이 달려들었습니다. 그때 공동경비구역의 경비를 담당한 4명의 우리 군인들은 적들에게 백양나무를 정 찍겠으면 당신네 비서장에게 보고하여 쌍방 비서장회의에서 합의를 본 다음에 찍으라고 말해주었습니다. 그러나 미제침략군놈들은 우리 군인들의 말을 들은척도 하지 않고 도끼를 든 남조선괴뢰군놈들에게 백양나무를 당장 찍으라고 하면서 마구 내몰았습니다.

    우리 군인들이 나무를 찍지 못하게 막아나서자 미제침략군놈들은 남조선괴뢰군이 가지고 있던 도끼를 빼앗아 우리 군인들에게 던졌으며 그로 하여 우리 군인 한명이 코피가 터졌습니다. 격분한 우리 군인들이 적들이 던진 도끼를 집어서 도로 던졌는데 미제침략군 한놈이 그 도끼에 맞고 쓰러졌습니다. 미제침략군놈들은 저들의 군인이 쓰러지자 우리 군인들한테 왁 달려들었습니다. 이렇게 되어 우리 군인들은 17명의 적들을 상대로 하여 싸움을 벌이지 않으면 안되었습니다. 우리 군인들이 조선사람은 물러가라고 고함을 치자 거기에 있던 3명의 남조선괴뢰군은 들고 뛰었습니다. 결국 4명의 우리 군인들은 14명의 미제침략군놈들과 싸움을 하게 되었는데 싸움과정에 우리 군인들이 적 한놈을 또 쓰러뜨렸습니다. 이렇게 되자 다른 놈들은 겁을 먹고 도망치고 말았습니다. 적들은 이런 싸움이 벌어질 것을 미리 예견하고 방탄복까지 입고 있었으며 촬영기를 사전에 준비하여놓았다가 싸움과정을 모조리 사진찍었습니다. 적들의 책동은 완전히 계획적인 도발이었습니다.

    미제침략자들은 이처럼 <판문점사건>을 계획적으로 조작하여놓고는 이 사건이 벌어지자 곧 <비상대기령>을 내려 남조선강점 미군과 남조선괴뢰군으로 하여금 진지를 차지하고 완전전투태세에 들어가도록 하였습니다. 그리고는 수많은 군대를 동원하여 공동경비구역안에 있는 백양나무를 마구 찍었습니다.

    <판문점사건>이 있은후 미국무장관 키신져는 저들의 군인을 죽인 우리 군인을 처벌하고 배상금을 물라고 하였습니다. 그러나 우리는 적들의 이러한 부당한 요구를 들어줄 수 없었습니다. 우리 인민군군인들이 미제침략군놈들의 도발에 대처하여 응당한 자위적 조치를 취하였는데 무엇 때문에 그들을 처벌하며 배상금을 물겠습니까.

    우리는 미국이 <판문점사건>에 대하여 자꾸 시비질을 하기때 문에 그 진상에 대하여 명백히 밝혔습니다. 그러나 미제침략자들은 미리 찍어둔 사진들을 제놈들에게 유리하게 편집하여 일본을 비롯한 세계 여러 나라 신문들에 내면서 우리가 <호전적>이라느니 뭐니 하고 악선전을 하였습니다.

    판문점이 이처럼 위험한 곳이기 때문에 나는 선생이 판문점에 가보겠다고 한다는 말을 듣고 무슨 사고나 생기지 않겠는가 은근히 걱정되어 우리 일꾼들에게 판문점에 대한 경비를 강화하도록 임무를 주었습니다.

    선생은 비록 위험한 곳이라도 용감하게 나가면 일없다고 하는데 그것은 옳은 말입니다. 나는 선생이 지난 기간 파쇼와의 간고한 투쟁에서도 죽지 않고 오랫동안 세계평화를 위하여 일할 수 있은 것은 언제나 신심을 잃지 않고 용감하게 싸웠기 때문이라고 생각합니다. 용감한 사람은 죽는 법이 없으며 장수할 수 있습니다.

    선생이 지난날과 마찬가지로 앞으로도 계속 세계평화를 위해 투쟁해나간다면 세계평화애호인민들로부터 높은 존경을 받게 될 것입니다.

    나는 루이저 린저선생이 지난해에 우리 나라를 방문하고 돌아가서 쓴 <조선방문기>를 읽어보았는데 글을 아주 잘 썼습니다. 선생이 앞으로 우리 나라에 올 때에는 기일을 넉넉히 잡아가지고 와서 우리 나라에서 벌어지고 있는 일들 뿐 아니라 좋은 미담들에 대하여서도 취재를 하는 것이 좋을 것입니다. 우리 나라에는 세상사람들에게 소개할만한 훌륭한 미담이 많습니다.

    우리 나라는 사람을 가장 귀중한 존재로 내세우며 인민들이 나라의 주인이 되고 사회의 모든 것이 인민을 위해 복무하는 진정한 인민의 나라이며 사람들이 동지적 사랑과 의리에 기초하여 서로 돕고 이끌면서 공동의 목적을 위하여 함께 투쟁하며 발전해나가는 참다운 사회주의나라입니다.

    선생은 내가 우리 인민에 대한 생각으로 늘 머리를 쓰고 있을 것이라고 말하는데 나만이 아니라 우리 일꾼들은 누구나 다 인민을 위한 생각으로 머리를 쓰고 있습니다. 조선사람은 옛날부터 제일 더운 때를 삼복이라고 합니다. 삼복이라는 것은 한문자로 세번 엎디어있으라는 말인데 이것은 이때는 날씨가 너무 덥기 때문에 일을 하지 말고 집안에 가만히 앉아있으라는 말입니다. 그러나 우리 일꾼들은 삼복더위 때에도 일을 계속하고 있습니다.

    우리는 언제나 일꾼들이 관료가 아니라 인민의 심부름꾼으로서 인민을 위하여 헌신적으로 복무하도록 교양하고 있습니다. 인민의 힘을 믿고 인민들을 진심으로 아끼고 사랑할 때 인민의 사랑과 지지를 받을 수 있으며 천하를 얻을 수 있습니다.

    나는 지금까지 오랫동안 간고한 혁명투쟁을 해오면서 죽음의 고비를 수 많이 넘겼습니다. 어떤 때는 탄알이 외투섶까지 뚫고 나갔으나 나는 죽지 않았으며 혁명을 계속해왔습니다. 내가 그처럼 위험한 고비를 수없이 넘기면서 오늘까지 혁명투쟁을 해올 수 있은 것은 하느님의 도움이 있어서가 아니라 인민들의 사랑과 보살핌이 있었기 때문입니다. 다시말하여 이것은 다 동지들의 사랑의 덕택인 것입니다. 그래서 나는 기회가 있을 때마다 혁명적 동지애에 대하여 이야기하군 합니다.

    사랑에는 부모자식사이의 사랑, 부부사이의 사랑, 친우사이의 사랑, 동지사이의 사랑을 비롯하여 여러가지 사랑이 있는데 여기에서 가장 중요한 것은 동지사이의 사랑입니다. 이것은 내가 한생의 체험을 통하여 얻은 결론입니다. 나는 다음해에 생일 70돌을 맞이하게 되는데 내가 지금까지 살아온 가운데서 부모의 품속에서 산것은 15년밖에 안되고 나머지 기간은 모두 동지들의 사랑속에서 살아왔습니다. 동지의 사랑은 모든 사랑가운데서도 으뜸가는 사랑이라고 말할 수 있습니다.

    나는 루이저 린저선생과 두번째로 만나는데 우리 사이에는 벌써 동지적 관계가 이루어졌다고 볼 수 있습니다. 이것은 의지가 같고 사상이 같기 때문입니다.

    우리는 일꾼들에게 인민을 하찮은 존재로가 아니라 뜻을 같이하는 혁명동지로 여기고 그들과 생사고락을 같이하며 그들 매 사람의 운명을 책임지고 이끌어나가도록 교양하고 있습니다.

    선생이 우리 나라의 노동교화소에 가보고 조선에서는 사람을 처벌하는 것이 아니라 개조하고 있다고 하면서 매개 나라에서 사람들을 처벌하는 것을 보고 그 나라의 정치제도를 알 수 있다고 하였는데 그 말은 전적으로 옳은 말입니다. 사람들을 망탕 처벌하는 것은 진정으로 사람을 귀중히 여기고 아끼는 태도라고 볼 수 없습니다.

    사람을 처벌하기는 쉽습니다. 물론 반드시 처벌을 주어야 할 때도 있지만 우리는 사람을 처벌하기에 앞서 한 인간의 운명문제에 대하여 심중히 생각합니다. 처벌한다고 하여 문제가 다 해결되는 것은 아닙니다.

    나는 일꾼들에게 늘 준비된 공산주의자 몇몇 사람만 데리고 공산주의에로 가자면 내일이라도 당장 갈 수 있다, 그러나 우리는 모든 사람들이 다같이 공산주의사회에 가서 잘살도록 하여야 한다, 그러자면 사람들을 교양개조하여 모든 사람들이 한마음 한뜻으로 일하도록 하여야 한다고 말해주군 합니다.

    우리 나라에는 군대안에 영창이 없습니다. 다른 사회주의나라들에는 군대안에 영창이 있습니다. 그 나라들에서는 군인들이 군사규율을 위반하면 처벌하여 며칠간씩 영창에 넣고 있으며 그런 방법으로 군사규율을 세우고 있습니다. 그러나 우리 인민군대에서는 그렇게 하지 않습니다. 미제침략자들이 남조선을 강점하고 우리를 위협하기 때문에 우리가 적지 않은 군대를 가지고 있지만 군대안에 영창은 없습니다. 다른 나라 사람들은 우리 나라에 와보고 당신들은 군대안에 영창이 없이 어떻게 군사규율을 유지하는가고 합니다.

    우리 인민군대 지휘관들은 기껏하여 대원들에게 주의나 경고를 줄 권한밖에 없습니다. 혹시 군사규율을 자주 위반하는 군인이 있다 하여도 주의를 주고 여러가지 방법으로 교양하여 고치도록 합니다.

    내가 언제인가 인민군대 어느 한 중대 중대장과 정치지도원을 만나 중대안에 규율위반건이 몇건이나 되는가고 물어본 일이 있는데 그들은 2건이 있었다고 하였습니다. 그래서 내가 그 규율위반건이란 어떤 것들인가고 하니 하나는 한 대원이 군대에 입대하기전에 사랑하던 처녀와 만나기 위하여 몰래 외출한 것이고 다른 하나는 한 군인이 강냉이밭을 지나다가 강냉이 한이삭을 따서 구워먹은 것이라고 하였습니다.

    나는 중대장, 중대정치지도원의 말을 듣고 외출하여 처녀를 만나본 병사가 잘못한 것이 아니라 중대장과 중대정치지도원이 병사들의 맏형구실, 맏누이구실을 제대로 하지 못하였다, 중대장과 중대정치지도원이 그 대원을 하루저녁 내보내어 사랑하는 처녀를 만나보고 오라고 하였더라면 그가 몰래 외출하는 일이 없었을 것이 아닌가고 말해주었습니다. 그리고 병사가 풋강냉이를 따서 구워먹은 것도 지휘관들이 대원들의 심정을 잘 알아주지 못하였기 때문에 발생한 것이다, 젊은 병사들이 강냉이밭을 보면 강냉이를 한이삭 따서 구워먹을 생각이 왜 나지 않겠는가, 중대장, 중대정치지도원이라면 마땅히 대원들의 이런 심정을 알고 풋강냉이철에 주변협동농장에 가서 중대군인들이 먹을만큼 풋강냉이를 사다주든가 그렇지 않으면 중대자체로 부업밭에 강냉이를 심어 대원들이 먹고 싶어할 때 따서 삶아주든가 해야 할 것이다, 그렇게 하면 대원들이 무엇 때문에 남의 밭에 들어가 강냉이를 따겠는가, 중대장과 중대정치지도원에게 부모의 심정, 형의 심정, 동지의 심정이 부족하다, 중대장과 중대정치지도원이 남의 귀한 자식들을 맡았으면 친부모의 심정으로 대해주고 자기의 친동생처럼 사랑해주어야 한다고 말해주었습니다.

    나는 인민군대 중대장, 중대정치지도원들을 만날 때마다 이 사실에 대하여 이야기하면서 인민군대지휘관들이 대원들의 심정을 잘 알아줄데 대하여 강조하군 합니다.

    우리는 지난날 항일무장투쟁을 할 때부터 지휘관들이 대원들의 심정을 잘 알아주도록 하는데 깊은 관심을 돌렸습니다. 그때 내가 데리고 다니는 부대에서는 대원들속에서 규율을 위반하는 현상이 나타나지 않았습니다. 내가 유격대를 거느리고 북만원정을 할 때였는데 밤에 행군하다가 참외밭을 지나가게 되었습니다. 참외밭에서는 잘 익은 참외냄새가 풍겼습니다. 대원들의 눈길은 자연히 참외밭에 쏠리고 누구나 다 참외를 먹었으면 하는 심정이었습니다. 그래서 나는 행군을 중지시킨 다음 참외밭주인을 찾아오게 하였습니다. 나는 참외밭주인에게 밭에 있는 참외를 몽땅 팔면 돈을 얼마나 받을 수 있는가고 물었습니다. 참외밭주인은 다 팔면 한 50원 받을 수 있다고 하였습니다. 나는 참외밭주인에게 100원을 주고 밭에 있는 참외를 몽땅 사서 대원들이 마음대로 따먹게 하였습니다. 대원들은 아주 좋아하면서 맛있게 먹었습니다. 그때 만약 내가 대원들의 심정을 알아주지 않고 그대로 참외밭을 지나가게 하였더라면 혹시 어떤 대원들은 규율을 위반하면서 참외를 따먹었을지도 모릅니다. 그렇게 되었으면 결국 내가 대원들이 규율을 위반하도록 조건을 조성하여준 것이나 다름이 없을 것입니다.

    지금 우리 인민군군인들은 영창이라는 것을 모르고 군대복무를 하지만 군사규율을 자각적으로 지키며 생활을 잘하고 있습니다.

    우리 나라에는 정치범이 없습니다. 우리 나라에는 사회주의제도를 반대하는 사람이 없으며 정치범이 생길 수 있는 사회적 조건이 없습니다. 정치범이 있다고 하면 그것은 남조선에서 간첩으로 들여보낸 사람들입니다. 우리 나라에는 강도범도 없습니다. 우리 나라에 소소한 경제범들이 있는데 그들은 잘 교양하면 얼마든지 개조할 수 있습니다.

    우리는 지난날 남의 물건을 훔친 사람을 노동교화소에 보내어 교양한 적이 있습니다. 그가 교화소를 나온후 일을 잘하기 때문에 공부를 시켰는데 지금은 노력영웅이 되어 어느 한 공장의 지배인으로 일하고 있습니다.

    우리의 경험에 의하면 사람은 누구든지 교양을 잘하면 개조할 수 있습니다. 교양하여 개조되지 않는 사람은 없습니다.

    우리는 북반부에 있던 종교인들도 모두 우리 제도를 지지하여나서도록 교양개조하였습니다.

    조국해방전쟁전에 대동군의 한 목사는 우리 제도를 반대하고 미국을 숭배하면서 미국군대가 쳐들어오기를 기다렸습니다. 전쟁이 일어나 미제침략군놈들이 들어오자 그 목사는 자진하여 마중까지 나갔습니다. 그런데 미제침략군놈들은 부락에 들어와 집을 불태우고 인민들을 닥치는대로 쏴죽였으며 저녁이면 젊은 여자들을 붙들어다 능욕하였습니다. 이렇게 되자 미국에 대한 목사의 기대는 허물어지고 말았습니다.

    내가 전쟁이 끝난 다음에 그 군에 간 일이 있는데 그 목사가 나를 만나겠다고 하였습니다. 그곳 일꾼들의 보고에 의하면 그 목사가 아주 반동적이라는 것이었습니다. 나는 그 목사가 무엇 때문에 나를 만나겠다고 하는가 하는 것을 생각해보았으나 그 이유를 알 수 없었습니다. 나는 생각끝에 그를 만났습니다.

    나를 만난 자리에서 목사는 지난 시기 자기는 우리 공산주의자들에 대하여 인식을 바로가지지 못하였다고 하면서 사죄하였습니다. 그는 북반부의 공산주의자들이 소련이나 중국의 앞잡이로 보였기 때문에 앞으로 우리 나라가 소련이나 중국의 식민지로 될 것이라고 생각하고 우리를 반대하였다고 하였습니다. 그래서 자기는 미국군대가 쳐들어오기를 손꼽아 기다렸는데 정작 만나보니 그놈들이야말로 천하에 제일 나쁜 놈들이었다고 하면서 우리 공산주의자들이야말로 소련편도 아니고 중국편도 아니며 인민을 위하여 일하는 진정한 애국자들이라는 것을 똑똑히 알게 되었다고 하였습니다. 그는 자기를 믿어달라고 하면서 앞으로는 공산주의자들이 건설하는 공화국을 위하여 자기의 모든 것을 다 바쳐 일하겠다고 하였습니다.

    나는 그 목사를 만나본 다음 우리 일꾼들에게 기독교인들을 일률적으로 친미파로 취급하여서는 안되며 그들을 다 교양개조하여 우리 편으로 만들어야 한다고 말해주었습니다. 우리 나라 종교인들은 교양개조되어 우리를 지지하여나섰습니다. 강량욱부주석은 80고령이고 해방전부터 목사이지만 국가의 중요한 직책에서 사업하고 있습니다. 우리 나라에서 기독교인들이 없어지게 하는데서 미국사람들이 <공로>가 있다고 말할 수 있습니다.

    지금 우리 인민들의 문화수준은 상당히 높습니다. 우리 나라에서는 전반적11년제의무교육을 실시한지 오래 되었습니다. 우리는 지난해에 있은 우리 당 제6차대회보고에서 온 사회의 인텔리화를 실현할데 대한 방침을 내놓았습니다. 이것은 모든 사람들이 대학졸업정도의 지식수준을 가지게 하자는 것입니다. 온 사회의 인텔리화가 실현되면 사람들의 자주성과 창발성이 더 높이 발양될 것이며 사람들의 사상문화수준이 높아져 나라의 법도 더 잘 지키게 될 것입니다.

    우리 사람들이 돈에 대한 애착심이 없고 이해관계를 크게 가지지 않는데 이것은 우리 나라에서 범죄의 근원을 없애는데서 주요한 요인으로 되고 있습니다. 돈에 대한 욕심이 있어야 남의 돈을 훔치겠는데 우리 사람들은 그런 욕심이 없습니다. 우리 나라 사회주의제도의 우월성의 하나가 여기에 있다고 말할 수 있습니다.

    오늘 우리 인민들이 구라파사람들보다 더 잘산다고 볼 수는 없지만 그렇다고 하여 그들보다 못산다고 볼 수도 없습니다.

    지난 7월에 미국에서 사는 김성락목사가 우리 나라에 왔다갔습니다. 그는 평양숭실중학교 출신이며 그의 아버지는 3.1운동지도자의 한사람입니다. 김성락목사는 해방전에 일제가 강요한 <신사참배>를 거부하였다는 이유로 박해를 받다가 미국으로 갔습니다. 그는 미국에 있는 조선인목사들가운데서도 영향력이 큽니다. 그는 80고령이 되고 보니 더 늙기 전에 고향인 평양에 와보고 싶은 생각이 간절하고 남조선괴뢰들이 우리에 대해 자꾸 비방하기 때문에 실지 어떤가 하는 것을 알아보자고 조국을 방문하였습니다. 김성락목사는 평양에 와보고 매우 놀라와하였습니다. 일제시기 평양은 빈민굴과 기생이 많은 것으로 유명하였으며 형편없이 낙후하였습니다. 그러던 평양이 천지개벽하여 지상낙원으로 되었습니다. 그는 조국에 오기 전까지는 자기의 친척들이 지난날 다 잘살았기 때문에 공산주의자들이 그들을 모두 처형하였을 것이라고 생각하였습니다. 그런데 고향에 와서 친척들을 만나보니 그들의 자식들은 대학을 졸업하고 의사나 배우, 교원을 하고 있었습니다.

    그가 조국에 와서 한달가까이 있으면서 보고 싶은 곳을 다 돌아보고 나를 만나보고 싶다고 하기 때문에 내가 그를 만나주었습니다. 그때 그는 지상낙원이 다른데 있는 것이 아니라 바로 여기에 있다, 북반부사람들이 무엇 때문에 종교를 믿지 않는지 알 수 있다, 사람들이 종교를 믿는 것은 천당에 가서 잘살아보자는데 목적이 있는데 북반부같은 지상낙원이 있는 조건에서 무엇 때문에 천당에 가겠다고 하겠는가고 하였습니다.

    나는 김성락목사를 만나서 조국을 방문한 감상이 어떤가, 미국에 비하여 조국이 어떤 점에서 다른가고 하였습니다. 그는 미국에서는 밤에 다니다가는 강도들에게 돈을 빼앗기고 여자들은 겁탈을 당하기 때문에 사람들이 밤에는 다니지 않는다고 하면서 미국의 지하철도는 강도의 소굴이라고 하였습니다. 그리고 미국에서는 잘사는 사람은 굉장히 잘살지만 못사는 사람은 아주 못산다고 하였습니다. 그러면서 자기는 하느님을 믿어 천당에 가려고 하였는데 그 천당이 바로 공화국북반부에 있다고 하였습니다.

    나는 김성락목사와 식사를 같이할 때에 그에게 기독교에서는 밥을 먹기 전에 하느님에게 기도를 드리는데 어서 기도를 드리라고 하였습니다. 목사는 나의 말을 듣고 그 자리에서 일어나 기도를 드리면서 조국북반부에 지상낙원이 이룩되었는데 이 지상낙원이 계속 잘 보존되기를 바라며 이처럼 훌륭한 사회제도가 서고 인민들이 잘살게 된데 대하여 하느님께 감사를 드린다고 하였습니다. 그리고 오늘과 같은 좋은 세상을 마련하여주신 김일성주석께서 만수무강하시도록 하여줄 것을 하느님께 빈다고 하였습니다.

    김성락목사는 이번에 우리 나라에 와서 좋은 인상을 받았습니다. 그는 앞으로 남조선기독교인들에게 적지 않은 영향을 줄 것 같습니다. 그는 미국에 돌아가서도 우리를 찬양하는 기도를 드린다고 합니다.

    최근에 미주를 비롯한 해외에 살고 있는 조선동포들이 조국을 많이 방문하고 있는데 앞으로는 더 많은 사람들이 찾아올 것입니다.

    지금 우리 나라의 사회주의경제건설 형편도 매우 좋습니다.

    특히 올해에 우리 나라에서 농사가 아주 잘 되었습니다. 벼는 지난해에 비하여 정보당 평균 1톤씩 더 날 것이 예견됩니다. 우리는 생산되는 알곡의 절대량을 소비와 축적에 돌리고 있습니다. 우리 나라에서 자연재해가 생길 위험은 없지만 식량예비를 많이 조성하고 있습니다.

    우리는 농업부문에서 한치의 땅도 묵이지 말자는 구호를 들고 알곡생산을 늘이기 위하여 투쟁하고 있습니다.

    우리는 얼마전에 진행된 당중앙위원회 제6기 제4차전원회의에서 가까운 앞날에 30만정보의 간석지를 개간하고 20만정보의 새 땅을 찾아내며 물문제를 해결할데 대하여 토의하고 해당한 결정을 채택하였습니다.

    우리 나라 서해안에는 간석지가 많기 때문에 그것을 개간하면 많은 땅을 얻을 수 있습니다. 네덜란드에서 간석지를 많이 개간합니다. 우리 나라에서는 그 나라보다 간석지개간을 더 헐하게 할 수 있습니다. 간석지를 개간하자면 무엇보다도 돌이 많아야 하는데 네덜란드에는 돌이 없기 때문에 다른 나라에서 돌을 사오지만 우리 나라에는 산이 많고 돌이 무진장합니다. 그리고 우리 나라의 서해안에서는 밀물과 썰물의 차이가 심한데 썰물때 드러나는 땅에 제방을 쌓고 밀물이 들어오지 못하게 하면 많은 새 땅을 얻을 수 있습니다.

    지난날 우리 나라의 공업토대가 약할 때에는 간석지를 개간할 엄두를 내지 못하였지만 지금은 사정이 다릅니다. 우리는 강력한 공업토대에 의거하여 간석지를 대대적으로 개간하려고 합니다. 우리는 간석지를 개간해본 경험도 일정하게 가지고 있습니다. 간석지를 30만정보 개간하면 벼를 한 200만톤 더 생산할 수 있습니다. 우리는 다음해부터 시작하여 한해에 한 5만정보씩 간석지를 개간하여 1980년대말까지 30만정보의 새땅을 얻자고 합니다. 이와 함께 간석지의 물문제를 해결하기 위하여 1985년까지 태천발전소와 남포갑문을 건설하려고 하는데 지금 그 준비사업이 활발히 벌어지고 있으며 벌써 공사에 착수한데도 있습니다.

    우리 나라에서는 알곡을 500만톤만 가지면 인민들의 먹는 문제를 해결할 수 있습니다. 그런데 우리 나라에서는 해마다 그보다 훨씬 더 많은 알곡을 생산하기 때문에 알곡예비를 많이 조성하고 있습니다. 남반부에서는 비옥한 땅을 가지고 있지만 농사를 잘하지 못하기 때문에 올해에만도 700만톤의 알곡을 수입한다고 합니다. 앞으로 조국이 통일되면 인구가 많이 늘어나겠는데 지금부터 식량예비를 가지고 있지 않다가는 그때에 가서 남반부인민들에게 공급할 쌀이 없어서 곤난을 겪을 수 있습니다.

    우리가 온 세상 사람들이 부러워하며 찬양하는 사회주의강국을 일떠세울 수 있은 것은 혁명투쟁과 건설사업의 전과정에서 언제나 자주적 입장을 확고히 견지하였기 때문입니다.

    우리는 모든 문제해결에서 자주성의 원칙을 철저히 견지하고 있으며 우리 인민의 요구와 우리 나라의 실정에 맞게 사회주의, 공산주의를 건설하고 있습니다. 매개 나라는 자기 나라의 구체적 실정과 특성에 맞게 자체의 힘으로 나라를 건설해야 합니다. 물론 우리는 마르크스나 레닌의 업적을 높이 평가하며 소련의 경험을 귀중히 여깁니다. 그러나 소련이 처음으로 사회주의혁명의 승리를 이룩하고 사회주의건설의 길에 들어섰다고 하여 세계 모든 나라들이 반드시 소련식으로 사회주의, 공산주의를 건설해야 한다는 법은 없다고 생각합니다.

    우리는 도시와 농촌에서 사회주의협동화를 실현하는 것도 소련식으로 하지 않고 우리 나라의 구체적 실정에 맞게 우리 식으로 하였기 때문에 아주 순조롭게 하였습니다.

    소련장편소설 <개간된 처녀지>는 소련에서 농업집단화과정을 그린 작품인데 그 소설을 읽어보면 소련에서 농업집단화를 얼마나 힘들게 하였는가 하는 것을 잘 알 수 있습니다. 우리는 사회주의협동화를 하는데서 우리 나라 실정에 맞는 독창적인 노선을 내놓고 자원성의 원칙을 철저히 견지하였습니다. 그때 일부 사람들이 선행고전가들의 이론을 교조적으로 대하다보니 나라의 공업토대가 약한 조건에서 사회주의협동화를 하는 것은 <시기상조>라느니 뭐니 하였지만 우리는 그렇게 보지 않았습니다. 3년간의 조국해방전쟁과정에 미제국주의자들의 폭격에 의하여 도시와 농촌의 모든 것이 무참히 파괴되었으며 도시의 개인상공업자들이나 농촌의 부농들까지도 모두 무산자나 다름없이 되었습니다. 그들이 서로 힘을 합치지 않고서는 살아갈 수 없었습니다. 사회주의협동화를 하는 것은 전후 우리 인민들의 생활상 절박한 요구로 제기되고 있었습니다. 우리는 선행이론이나 다른 나라의 경험이 어떠하든 우리 나라의 현실적 조건과 인민들의 생활상 요구로부터 출발하여 자원성의 원칙에서 사회주의협동화를 하도록 하였습니다. 그리하여 우리 나라에서의 사회주의협동화는 전후 그 어려운 조건에서도 매우 짧은 기간에 아무런 편향이 없이 성과적으로 실현되었습니다.

    소련사람들은 올해초에 진행된 소련공산당 제26차대회 보고에서 사회주의협동체라는 말을 쓰면서 거기에 우리 나라는 포함시키지 않았습니다. 나는 소련사람들이 우리 나라를 사회주의협동체에 포함시키지 않은 것을 오히려 좋게 생각합니다. 우리는 소련사람들이 말하는 사회주의협동체에 속하지 않기 때문에 그들이 하자는대로 하지 않아도 될 것입니다.

    나는 우리 식대로 살아나가는 것이 아주 좋다고 생각합니다. 우리 식대로 사회주의를 건설하니 재미도 있고 모든 일이 잘됩니다.

    선생이 동구라파사회주의나라들이 진정한 공산주의를 건설하려면 조선처럼 소련의 영향과 소련식 방식에서 벗어나야 하며 구라파나라들의 당면한 투쟁과업은 블록불가담적인 구라파를 건설하는 것이라고 하는데 옳은 견해라고 봅니다. 같은 사회주의나라들사이에 큰 나라와 작은 나라는 있을 수 있어도 상하관계는 있을 수 없습니다. 매개 나라는 대외관계에서 자주성의 원칙을 철저히 지켜야 하며 또 호상존중하여야 합니다.

    얼마전에 있은 이집트대통령 사다트의 장례식에 우리 나라에서는 부주석이 갔다왔습니다. 나는 사다트를 여러차례 만났는데 그때마다 그에게 자주적으로 나아가야 한다고 말해주었습니다. 그는 자주성을 철저히 지킬 것을 나와 약속하였습니다. 그는 아랍사람들이 이스라엘과 전쟁을 할 때 우리가 정치적으로, 군사적으로 성의껏 도와주었기 때문에 우리에 대하여 매우 고맙게 생각하고 있었습니다.

    에스파니아공산당 총비서와 이탈리아공산당 총비서는 우리의 자주적인 노선을 적극 지지하고 있습니다. 나는 올해에 덴마아크사회민주당 부위원장과 오스트리아사회당 중앙비서를 비롯하여 구라파에서 온 사회당대표들을 많이 만나보았는데 그들은 구라파가 자주화의 길로 나아가는 것을 지지하였습니다. 오늘 모든 나라들이 자주화된 새 세계를 지향하여 자주의 길로 나아가는 것은 막을 수 없는 시대적 흐름으로 되고 있습니다. 나라들사이의 관계에서 뿐 아니라 공산당, 노동당들사이에서도 자주성에 기초한 호상 평등과 존중의 원칙이 지켜져야 합니다.

    지난해에 열렸던 조선노동당 제6차대회 때에 공산당, 노동당 대표들이 많이 왔댔는데 내가 시간상 관계로 그 대표들과 담화는 다 하지 못하였지만 인사는 다 나누었습니다. 공산당대표라고 하여도 자주성을 가진 공산당의 대표인 경우에는 이야기를 나눌 재미가 있지만 그렇지 못한 사람들과는 이야기를 나눌 재미가 없습니다.

    당은 인민대중속에 뿌리를 박고 인민대중의 지지를 받을 때만 자주성도 지키고 자기의 역할을 수행할 수 있습니다. 군중적 지반이 없이 당원 몇몇 사람들로 조직된 당은 참다운 노동계급의 당이라고 말할 수 없습니다. 지금 일부 나라 공산당들이 인민대중속에 뿌리를 박지 못하고 인민대중의 지지를 받지 못하기 때문에 인민대중을 당주위에 결속시키지 못하고 있으며 자기의 사명과 임무를 다하지 못하고 있습니다. 당은 광범한 인민대중속에 깊이 뿌리를 박고 인민대중의 지지를 받아야 합니다.

    선생이 최근 아랍지역을 비롯한 세계의 정세와 관련한 나의 견해를 물었는데 그에 대하여 간단히 말하겠습니다.

    이란문제에 대한 나의 견해를 말한다면 이란혁명이 어떤 조건에서 승리하였든지간에 미제국주의자들을 반대하여 일어난 혁명이기 때문에 우리는 그것을 적극 지지하고 찬성합니다. 문제는 이란혁명을 이끈 지도자들이 인민들을 옳은 길로 인도할 수 있는 명백한 국가건설노선을 제시하는 것입니다. 얼마전에 이란국회 의장이 우리 나라를 방문하였는데 그는 우리에 대하여 좋은 인상을 가지게 되었습니다. 그는 나에게 자기들은 회교를 믿지만 조선에 와보고 조선식으로 사회를 건설해야 하겠다는 생각을 많이 하게 된다고 하였습니다. 나는 그와 오랜 시간 담화하면서 우리의 국가건설경험에 대하여 많이 이야기해주었습니다.

    아랍세계의 평화를 가져오는데서 팔레스티나문제를 원만히 해결하는 것이 매우 중요합니다. 나는 얼마전에 우리 나라를 방문한 팔레스티나해방조직 집행위원회 위원장 아라파트와 여러차례 담화를 하였습니다. 나는 그와의 담화에서 팔레스티나인민들의 투쟁에 전적인 지지를 표시하고 팔레스티나문제를 해결하는데서 나서는 전략전술적 문제에 대하여 허심탄회하게 이야기를 나누었습니다.

    아랍지역에서는 팔레스티나문제를 옳게 해결하는 것과 함께 이 지역에서 소미대결로 인하여 새로운 세계대전이 일어날 수 있는 위험성을 제거하는 것이 중요합니다. 이집트대통령 사다트가 암살된후 아랍지역의 정세가 긴장해졌는데 미제국주의자들은 원유자원을 마음대로 약탈해가는데 필요한 근거지를 하나 더 만들려는 목적밑에 아랍지역에서 의도적으로 정세를 격화시키고 있습니다. 매개 나라가 자주성을 견지하면 세계전쟁의 위험성이 제거될 것입니다.

    나는 파시즘을 제일 반대합니다. 파시즘을 반대하는 것은 제국주의를 반대하는 것이며 그것은 곧 세계평화를 위하여 투쟁한다는 것을 의미합니다.

    나는 선생을 세계의 유명한 평화투사로 생각하는데 선생과 같은 사람들이 앞으로도 계속 세계평화운동을 전개하면 인류앞에 매우 훌륭한 일을 하는 것으로 될 것입니다.

    선생이 다음번에 우리 나라에 와 여름에 몇달 바다가에서 휴식을 하면 몸에도 좋을 것이며 나도 시간을 내어 선생과 이야기를 더 많이 할 수 있을 것입니다.

    나는 선생이 건강한 몸으로 오래 활동하면서 우리 나라를 자주 방문하여 조국통일을 위한 우리 인민의 투쟁을 고무하며 세계평화를 이룩하는데 기여하기를 바랍니다.